Muito Sério

Deixar de trazer sempre consigo a unção fresca e imediata do Espírito Santo sobre a vida diária é tão desastroso quanto foi o fogo estranho de Nadabe e Abiú. - William Cawman

Dica de leitura!!!

Palestras do irmáo W. Nee em 1938, nas cidades chinesas de Xangai e Hankow. Um livro largamente difundido em muitos países. Os caminhos do Senhor são os mesmos dos tempos apostólicos, é o que você vai concluir depois da leitura.

 

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Cuidado!!!

"A tática da exautão de Satanás. Esgotando a consagração de Sansão. Sansão teve fracassos, mas não deveria ter perdido sua consagração nem seu testemunho de separação. Pois a perda de consagração significa perda de poder, e a perda do testemunho significa perda da presença de Deus. Sansão era nazireu, uma pessoa consagrada a Deus. Satanás sabia que a fonte do poder deste homem estava em sua consagração. Portanto, a fim de tocar a fonte de vida de Sansão, ele retirou sua consagração. Como o fez? Uso Dalila que "importunando-o ela todos os dias com as suas palavras, e molestando-o, apoderou-se da alma dele uma impaciência de matar. Descobriu-lhe todo o seu coração". (Juizes 16:16,17). Assim Sansão revelou o segredo de seu poder. E subsequentemente caiu na armadilha de Satanás: perdeu sua consagração, poder, testemunho de separação e a presença de Deus.

Tal pressionamento diário é feito pelo inimigo.
Se nossos olhos estiverem abertos por Deus seremos capazes de ver que quando Satanás esgota as pessoas ele emprega todos os tipos de recursos. Esgota o corpo, o coração dos homens, e a nossa vida espiritual. Ele não ataca com violência; esgota lentamente.

Devemos, portanto, guardar-nos contra as táticas de exaustão de Satanás. Não devemos permitir que ele nos esgote. Em vez disso, devemos resisti-lo a cada passo".

QUE SEJAMOS FORTALECIDOS E GUARDADOS PELO SENHOR TODOS OS DIAS!!!

Conferência Regional em Uberaba - 8 e 9 de Dez 2007

Veja e comente. As 3 mensagens estarão disponiveis no site da igreja http://www.igrejaemuberaba.org.br/ e no meu site http://www.esnips.com/user/marcelofuzaro

Fotos Cel mistureba!!!

Dica de leitura!!!

O conteúdo deste livro o ajudará no exercício da autoridade no relacionamento familiar e em todos os âmbitos de sua vida. Que você, ao ler esse livro tenha um novo começo em sua vida cristã e em seu serviço, em coordenação com outros, na igreja em sua cidade e na obra do Senhor de forma mais abrangente.

Vamos prosseguir no Senhor.

MENSAGENS POSTADAS RECENTEMENTE

http://www.esnips.com/web/MarceloFuzaro
Link com preciosas mensagens de vários irmãos.

Nas mãos de Deus!!!

"Aqueles que podem ver as mãos de Deus em todas as coisas, podem deixar todas as coisas nas mãos de Deus".

Muito muito muito bom!!!

Rede ou Redes?

R. Govett 

 

"...os pensamentos de Pedro foram transtornados"!

“E, quando acabou de falar, disse a Simão: Faze-te ao mar alto, e lançai as vossas redes para pescar. E, respondendo Simão, disse-lhe: Mestre, havendo trabalhado toda a noite, nada apanhamos; mas, sobre tua palavra, lançarei a rede. E, fazendo assim, colheram uma grande quantidade de peixes, e rompia-se-lhes a rede. E fizeram sinal aos companheiros que estavam no outro barco, para que os fossem ajudar. E foram, e encheram ambos os barcos, de maneira tal que quase iam pique. E, vendo isto Simão Pedro, prostrou-se aos pés de Jesus, dizendo: Senhor, ausenta-te de mim, que sou um homem pecador”. (Lucas 5. 4-8)

 

O Salvador depois de pregar á multidão, convida Pedro para se fazer ao mar alto e lançar as redes para uma pesca.  Pedro responde: “Mestre, havendo trabalhado toda a noite, nada apanhamos; mas sobre a tua palavra lançarei a rede”.
Observe a mistura de bom-humor e incredulidade de Pedro! O Mestre havia ordenado que eles lançassem todas as suas redes. Pedro vai lançar apenas uma delas. Jesus lhe ordena lança-las para apanhar peixes. Pedro nem pensa tal coisa. “Ora! Depois de labutar durante todo o tempo propício para pescar, e não apanhando nada, deveremos tentar ao sol quente, e próximo da praia? O que dirão os outros pescadores de um procedimento tão tolo? Este homem pode ser excelente Mestre, mas o que pode Ele saber sobre pesca? Nós conhecemos bem estas águas; fomos criados perto dela desde meninos. Não obstante, lançarei umas das redes, somente para agradá-lO, e então Ele aprenderá pelos resultados práticos quão tola foi Sua idéia!” Assim fez. E o resultado o surpreende. Se as outras redes tivessem sido lançadas, elas teriam recebido parte do peso dessa; agora o esforço é tão grande, que a rede ia-se rompendo toda. Querem agora a ajuda de todos os companheiros para segurar os peixes. Eles estão tão carregados que quase vão a pique. Veja, então, como os pensamentos de Pedro foram transtornados! Neste intelectual, que nada sabe sobre pesca, ele encontrou Alguém muito mais sábio do que ele e cujas realizações são também mais amplas do que as suas.

Ele se culpa extremamente, então, por sua incredulidade. Quem é este que faz tais coisas? “Senhor ausenta-Te de mim, que sou um homem pecador”.

Quão rapidamente pode o Senhor mudar o desânimo em alegria! Nós olhamos para o andamento habitual das coisas, e imaginamos que tudo deve seguir o seu curso normal, e manter o nível médio. Mas o olho do cristão deve estar n’Aquele que pode, num momento, alterar tudo para o bem, e assim reavivar sua obra, de  maneira tal que não haverá capacidade suficiente para colher todos os resultados do beneficio.

 

 (retirado de um site cristão)

Sugestão de leitura!!!

Uma sugestão: Quem leu, releia. Quem nunca leu, procure ler. Um livro precioso, com mensagens liberadas pelo irmão Nee nos anos 1938 e 1939, com pleno frescor e aplicação para os dias atuais.

Que o Senhor nos fortaleça Nele!

 

(Publicado pela Editora Fiel)

Pra pensar...

Largar o Peso Todo

“Lançando sobre Ele toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vós. 1 Pedro 5:7.”

A seguinte anedota pode ser fictícia, mas ilustra um fato. De acordo com a história, quando um montanhês completou setenta e cinco anos de idade, no dia do seu aniversário um piloto de avião ofereceu-se para levá-lo a um passeio aéreo e sobrevoar as terras onde ele havia vivido. Apreensivo a princípio, o idoso senhor finalmente aceitou o convite. Depois que ele retornou à terra firme, um de seus amigos perguntou:
- E daí, o senhor não ficou com medo, Tio Dudley?
- Não, não cheguei a ter medo. Sabe, eu não larguei todo o meu peso no banco do avião!

Nós sorrimos, mas não é assim que acontece conosco muitas vezes? Não confiamos completamente em Deus e podemos ser comparados ao homem que se arrastava ao longo de uma estradinha carregando um pesado fardo às costas. Um fazendeiro passou por ele de carroça e ofereceu-lhe carona. O andarilho aceitou. Depois de algum tempo, o fazendeiro observou que o homem havia erguido o seu fardo. Quando o fazendeiro insistiu para que ele o colocasse no chão da carroça, o homem teria respondido: "Não creio que o pobre cavalo agüente sozinho."

relendo esse livro, gostei desse trecho!!!

ORAR SEM CESSAR

 

A fonte do poder espiritual de Dora Yu está também intimamente relacionada com sua prática de “orar sem cessar”, que abrange os seguintes aspectos principais:

 

• Buscar a Deus “para mantê-la vivendo no reino celestial”.
• Buscar a Deus “para fazer-se morta para o pecado, viva para com Deus”.
• Buscar a Deus “para que Ele lhe concedesse espírito de obediência, obediência como de uma criança, submetendo-se à vontade de Deus”.
• Buscar a Deus “para fazer com que ela se tornasse ocupada por Deus e constantemente atentasse para as necessidades dos outros”.
• Buscar a Deus “para saturá-la com Seu amor de modo que fosse capaz de amar os homens como Deus ama”.
• Buscar a Deus “para fazê-la ver as coisas deste mundo do ponto de vista de Deus e aguardar vigilantemente o retorno glorioso do Senhor”.

(Dora Yu - Edit Árvore da Vida)

Nao deixemos de congregar-nos...

Não Deixemos de Congregar-Nos | Textos: Hb 10:25; Mt 18:20; At 2:42 e I Co 14:23 e 26

1. Deus Concede Graça na Assembléia Porque não deixarmos de nos reunir (congregar)? A graça de Deus para o homem é de dois tipos: pessoal e corporativa e esta última só pode ser obtida na assembléia. Muitas orações podem ser feitas em secreto, mas há um outro tipo de oração que para ser ouvida deve ser feita na assembléia, sendo feita em nome de Jesus por duas ou mais pessoas, se os irmãos não se reunirem, várias orações ficarão sem respostas. O mesmo é verdadeiro quanto ao estudo da palavra de Deus. Ao lermos a Bíblia nos é concedida graça para entendê-la; no entanto, certas passagens das Escrituras não serão abertas a nós, exceto na assembléia dos santos. Se deixássemos de reunir, o máximo que obteríamos seria graça pessoal. Quanto perderíamos de graça corporativa. 2. Cristianismo é Coletivo O cristianismo é singular por não ser de natureza individual, mas coletiva. Por isso a Palavra de Deus nos exorta a não deixarmos de nos congregar. Mesmo no Antigo Testamento, Deus ordena aos judeus que se congregassem e os denominava de congregação do Senhor. No Novo Testamento fica ainda mais claro que os crentes devem se reunir para que possam receber Sua graça. A Bíblia registra muitas ocasiões de reuniões. Enquanto estava na terra, Jesus freqüentemente se reunia com seus discípulos. Após sua ressurreição, Ele encontrou com seus discípulos em um lugar recluso. Antes do dia de Pentecostes, os discípulos se reuniam com um só propósito: o de perseverarem firmes em oração. No dia de Pentecostes sabemos que estavam todos juntos em um mesmo lugar. Em Atos 2 encontramos que todos os que receberam a Palavra e foram batizados perseveravam na doutrina e na comunhão dos apóstolos, no partir do pão e nas orações (At. 2:42). As epístolas também ordenam aos crentes que não deixem de se congregarem. Em Coríntios, uma menção é feita sobre a reunião de toda a igreja e nenhum dos membros deve se abster de tais reuniões. Qual é o significado da palavra “igreja” (mais precisamente assembléia) no grego? EK significa “para fora de”, e Klesis significa “um chamamento”. Ecclesia significa “os chamados para fora”. Hoje Deus não apenas chamou para fora um povo, mas quer também que eles se congreguem. Se cada um que fosse chamado mantivesse sua independência não haveria igreja. Assim, nos é mostrado a importância de nos reunirmos. 3. O Corpo está Relacionado à Assembléia Os capítulos 12 e 14 de I Co falam dos dons do Espírito Santo. A distinção entre esses dois capítulos é que, enquanto o capítulo 12 fala dos dons no corpo, o cap. 14 menciona os dons na reunião. Ao ler esses dois capítulos juntos, fica evidente que o corpo mencionado no cap. 12 está em funcionamento no cap. 14. Os dons do corpo são especialmente manifestos nas reuniões, o corpo funciona coordenadamente: olhos ajudam os pés, os ouvidos as mãos e as mão a boca. Portanto, aqueles que raramente se reúnem tem pouca chance de conhecer o que significa o funcionamento do corpo. A luz de Deus está no Santo dos Santos. No átrio exterior existe a luz do Sol. O lugar Santo é naturalmente escuro, é iluminado pelo candeeiro contendo azeite. No Santo dos Santos, não há luz natural nem artificial, mas somente a luz de Deus. Para que alguém veja esta luz deve estar no Santo dos Santos. Sozinhos, só podemos receber alguma luz; somente quando os santos estão reunidos, a igreja se torna o lugar da habitação de Deus, e a sua luz pode brilhar em pleno esplendor. Dt 32:30, mostra que a graça coletiva é maior que a pessoal. 4. A Presença do Senhor está no Reunir O Senhor nos promete por duas vezes sua presença, em Mt 29:20b de forma individual e em Mt 18:20 de maneira coletiva. Muitas pessoas conhecem a sua presença de uma forma pessoal, tal conhecimento, é indispensável mas também é insuficiente. A Sua presença mais poderosa e abrangente é conhecida somente na assembléia dos Santos. Sua presença em nós está limitada a ser em um grau menor do que quando nos reunimos, pois é aí, no meio dos irmãos que a experimentamos como nunca havíamos visto antes. Devemos, portanto, a aprender a perceber esta presença nas reuniões; esta graça não pode ser obtida de outra maneira. 5. Como Devemos nos Reunir Todo o congregar deve ser em nome do Senhor. O significado disto é que simplesmente nós nos congregamos sob sua autoridade e centralizados Nele. O Senhor é o centro, e nós vamos juntamente com muitos irmãos, comparecer perante Ele. Fisicamente o Senhor não está aqui; e é por isto que seu nome se torna indispensável. Ele nos promete que se reunirmos em Seu nome, Ele estará em nosso meio. Isto é, o Seu Espirito estará em meio ao nosso ajuntamento. Quando nos reunimos não é para ouvir um pregador, mas para encontrarmos o Senhor. O Espirito Santo é o depositário do nome do Senhor. Ele é enviado para proteger o nome do Senhor. Outro princípio que governa uma reunião é a edificação do povo de Deus, ou seja, aquilo que somente edifica uma pessoa e não aos outros não deve ser manifestado na reunião. Portanto, quando chegamos à reunião, precisamos considerar sempre se todos estão sendo ou não edificados. Mesmo o fazer perguntas não é meramente para o nosso benefício pessoal. Nas coisas que faço, ajudo ou atrapalho a reunião. Tanto o nosso falar quanto o nosso silêncio podem afetar os outros. Se nós não consideramos os demais, podemos causar perda à reunião. Se falando ou permanecendo em silêncio, tudo deve ser feito para proveito da assembléia para a edificação do corpo de Cristo. Finalmente, precisamos repetir que todos os que se reúnem devem ter um objetivo: a edificação mútua e não a sua própria. Devo evitar fazer algo que possa trazer perda aos outros irmãos. Se o meu silêncio irá inibir outros, então falo. Em todas as coisas devo aprender a edificar os irmãos. O princípio básico de uma reunião é a edificação do corpo de Cristo. Seja humilde e não pense muito alto de si mesmo, como se você fosse uma das maravilhas destes vinte séculos, o melhor cantor e o melhor pregador! Aprendamos a humildade para que as nossas reuniões possam ser fortes. Sempre que as pessoas andarem em nosso meio, elas deverão sentir instantaneamente a presença de Deus. Esta obra é do Espírito Santo. Isto levará as pessoas a se prostrarem sobre as suas faces e adorarem a Deus, declarando que Ele verdadeiramente está entre nós. Autor: Watchman Nee Extraído do livro: Não Deixemos de Congregar-nos - Edições Tesouro Aberto

 

Fotos...

Visita da minha cunhada Viviane e da minha sogra Cidinha. A Vitória ganhou bastante presentes. Também fotos da chácara e outras mais. Veja e comente.

é verdade...

O orgulho é o maior de todos os males que nos afligem, e de todos os nossos inimigos, não apenas é o mais difícil de morrer, como também o que tem a morte mais lenta. - John Nelson Darby

O véin aqui vai ser pai de uma menina!!! heheheheehe

Ehhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh, vou ser pai de uma menina!!!!! Ela vai se chamar  VITÓRIA. Ficamos sabendo agora a pouco.

Orem pela minha esposa para que tudo continue bem até fevereiro. Que  o Senhor continue cuidando de todos nós.

 

Um abraço fraterno do papai coruja quarentão....rsrsrs

 

Leia...

| O Homem Interior e o Homem Exterior |

O que significa eu interior e eu exterior ? " Por isso, não desanimamos; pelo contrário, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, contudo, o nosso homem interior se renova de dia em dia " (2 Co 4:16). Aqui há duas frases maravilhosas. Nosso homem exterior corrompe-se dia após dia, contudo nosso homem interior renova-se dia a dia. Isso significa que o homem interior corresponde ao nosso eu interior e o homem exterior corresponde ao eu exterior. O corpo e a alma são o homem exterior. Quando alguém toma decisões neste homem exterior de amar ou de odiar, essa decisão está relacionada ao eu exterior. Mas o espírito do homem com o próprio Espírito, ou Espírito Santo e o espírito do homem, são o novo homem. A Característica do Novo Testamento - o Homem Interior Segundo a Palavra de Deus, o cristão tem o homem interior e o homem exterior. Na época do Novo Testamento, a característica é o homem interior, porque esta é a época do Espírito Santo. Isso é algo completamente novo, diferente da época do Antigo Testamento. No Novo Testamento, o Espírito Santo foi dado a cada cristão e fez habitação em cada um; se seguirmos Sua liderança, se andarmos no espírito, este homem interior será renovado dia a dia. Que o homem exterior se corrompa a cada dia. Eu fui crucificado, que ele cresça e eu diminua. Esse é o segredo de nosso viver hoje! Você pode afirmar que faz alguma coisa, que ama seus inimigos, mas você não é você quem ama, ninguém pode amar em seu homem exterior, em seu homem natural; a antiga natureza é incapaz de amar. No entanto, amamos e vivemos, mas esse viver é segundo o Espírito Santo. Demos graças ao Senhor por isso. Os cristãos são como um paradoxo. O cristão tem de viver essa vida o tempo todo. Se seu homem interior estiver sendo renovado dia após dia, ele se tornará cada dia mais forte e crescerá até a maturidade. Maturidade não significa ter uma mente brilhante e conhecer a Bíblia muito bem. Alguém pode até tornar-se professor de Teologia, pode ter uma alma grandiosa, seu homem exterior pode ser grandioso. Mas e seu homem interior? Ele está sendo renovado a cada dia? Isso é muito importante! Para que Sejais Fortalecidos no Homem Interior " Para que, segundo a riqueza da sua glória, vos conceda que sejais fortalecidos com poder, mediante o seu Espírito no homem interior " (Ef 3:16). Esse versículo mostra-nos que o homem interior precisa ser fortalecido. A maior parte do tempo nosso homem interior é fraco, mas Paulo ora para que Deus nos conceda que sejamos fortalecidos mediante seu Espírito. Na realidade, Paulo ora para que nosso homem interior seja fortalecido mediante seu Espírito. Nosso homem interior precisa ser fortalecido com poder, e esse poder é um poder interior. Como sabemos disso? Se continuarmos lendo, imediatamente veremos: " Sejais fortalecidos com poder mediante seu Espírito ". Então o Espírito Santo que habita em nós nos fortalecerá. O Capítulo 1 de Efésios fala-nos sobre o poder da ressurreição, o poder da ascensão. Esse poder é maior que o poder da criação, é o poder que ressuscitou Cristo dentre os mortos. E esse mesmo poder fez com que Cristo subisse aos céus. Esse é o poder do qual Paulo fala aqui. Os cristãos precisam desse poder, então o Espírito Santo os fortalece com o poder da ressurreição e da ascensão. Que privilégio nós temos! Que poder habita em nós! Possa nosso homem interior, não o homem exterior, ser fortalecido. Algumas pessoas costumam exibir-se quando tem algum dom, parecem maravilhosas, mas somos todos fracos em nosso homem interior. A Vida Vitoriosa Qual será o resultado se o homem interior for fortalecido com o poder da ressurreição e da ascensão por meio do Espírito Santo? Essa pessoa estará sempre na realidade daquele poder, daquela ressurreição; em outras palavras, a vida tragará toda a morte. Mesmo quando tiver problemas físicos, esse poder vivificará seu corpo. Algumas vezes, por exemplo, quando nos preparamos para ir à reunião de oração, o inimigo nos ataca, então ficamos cansados, não temos desejo de orar. No entanto, se resistirmos ao inimigo, o poder da ressurreição fortalecerá nosso homem interior, a morte será tragada e experimentamos o poder da ascensão, e iremos orar com nossos irmãos. Descobriremos que estamos assentados com Cristo nas regiões celestiais, que todos os problemas estão debaixo de nossos pés. É assim que vivemos uma vida vitoriosa. A Bíblia diz que seremos arraigados e alicerçados em amor. "Habite Cristo em vosso coração". Cristo habita no espírito do homem, porque Paulo disse: "O Senhor seja com o teu espírito". Não há dúvida que Cristo e o Espírito Santo habitam no espírito do homem. Quando o homem interior é fortalecido, a vida dentro do espírito começa a expandir-se. A alma humana é muito forte, é como uma grande muralha para o Espírito Santo no espírito do homem. É como se o Espírito Santo estivesse dentro de uma prisão, entre paredes. A vida de Cristo deseja sair, deseja alcançar nossa mente, nossa vontade e emoções, mas aquela parede é muito forte. Nosso homem exterior é muito forte, ele recusa ser quebrantado. Mas, graças a Deus, quando nosso homem interior é fortalecido, a vida de Cristo não estará mais aprisionada, poderá ser liberada, e descobriremos que Cristo habita em nosso coração. Habitação de Cristo no Homem Leia sua Bíblia com o auxílio de uma concordância e procure o significado da palavra "coração". Coração inclui mente, emoção e vontade e também a consciência do espírito do homem. É no coração que se estabelece a comunicação entre espírito e alma. Quando o homem interior é fortalecido, Cristo não apenas habita no espírito do homem, Ele expande Sua esfera de atuação até a alma. Ele não apenas habita no espírito do homem, mas começa a governar sua alma; em outras palavras, Ele passa habitar em seu coração, faz de seu coração Sua morada. Nosso Senhor não deseja apenas visitar nosso coração, Ele deseja fazer habitação ali. Quando Ele habita em nossos corações, Ele governa nossa mente, emoção e vontade. Dessa forma, nossa alma será transformada, pensaremos, então, como Cristo pensa, amaremos como Cristo ama. Estaremos sendo transformados de glória em glória, transformados à imagem de Cristo. O Espírito Santo forma Cristo em nós, não apenas no espírito, mas também em nosso coração. Então Ele encontra Seu lugar de habitação e, ao mesmo tempo, nós encontramos nosso lugar de habitação, porque estaremos arraigados e alicerçados em amor. O amor é nosso fundamento. Não apenas Cristo encontrou Seu lar, nós também encontramos o nosso. O fundamento de nossa vida é o amor de Cristo. Esse amor é amplo, profundo e alto. Isso é maturidade. Hoje é como se Cristo estivesse sem lar; Ele está no espírito do homem, mas está aprisionado porque nossa vontade é muito forte. Quando dizemos não ao Senhor, é como se Ele estivesse aprisionado por nossa alma, porém se nosso homem interior for fortalecido pelo Espírito, então Cristo expandirá Sua esfera de atuação até nossos corações, transformará nossos corações em Sua moradia. Sabemos que o espírito do homem é o lugar de habitação de nosso Senhor. Será que seu homem interior está suficientemente forte a ponto de o Espírito poder penetrar sua alma e Cristo fazer Sua habitação ali? Quando Cristo faz Sua habitação ali, nós também encontramos nosso lar. Então encontramos nosso descanso. Descobrimos que nossa casa está arraigada em amor. O amor é o fundamento dessa casa. Essa casa é a casa de Deus, a própria igreja. Com isso, podemos entender quão importante é o homem interior, ele precisa ser renovado dia após dia. Precisamos tomar a nossa cruz a cada dia, esse é o processo de crescimento diário, é assim que crescemos. Nosso crescimento no Senhor é gradual, e nosso homem interior precisa ser fortalecido. Cristo não apenas estará em nosso espírito, mas poderá habitar em nossos coração para que estejamos alicerçados em amor, um amor que excede todo entendimento. Precisamos conhecer esse amor juntamente com todos os santos, por isso o espírito do homem é muito importante. O homem interior pode crescer até a maturidade e, quando isso acontece, descobrimos que estamos cheios de Cristo, e não encontramos nada de nós mesmos. Isso é maturidade. Que o Senhor fale ao nosso coração. Extraído do livro, Andai no Espírito –– Edições Tesouro Aberto

 

Diversas Cel - Recentes.

Pra nao perder o costume...rsrs

Disciplina para crescimento no Senhor!!!

Disciplina - Passageira e Prolongada

A disciplina do Espírito Santo tem duas características: a passageira e a de longa duração. A disciplina passageira é por um curto período de tempo . Exemplo: alguém sofreu um acidente de carro, ficou bem ferido mas não morreu. Em duas semanas está recuperado e a disciplina finda, depois de ficar no hospital. A disciplina prolongada é um período maior, talvez de vários anos e pode durar toda a nossa vida . A dor é grande e o quebrantamento muito severo. Suponhamos que Deus tenha dado a um certo uma esposa que gosta de discutir, ou uma certa irmã a quem o Senhor deu um marido que lhe causa um sofrimento muito difícil de ser suportado. Visto que os cristãos não podem se divorciar (a não ser por adultério), a esposa se torna uma disciplina a vida toda para o marido e ele para ela. A disciplina de longa duração geralmente acontece nos ambientes onde vivemos regularmente: família, trabalho, igreja ou parentes. Dentre todos estes, a disciplina da família é mais longa e a mais severa. Muitos na China dizem que a família é tronco (um pedaço quadrado de madeira, usado nos paises orientais para prender os tornozelos e as mãos de alguém para castigá-lo). Isso é muito significativo. As pessoas deste mundo acham que o casamento é um prazer, mas na pratica, quando casamos, recebemos um tratamento doloroso e devemos nos preparar para sermos colocados no tronco . Não existe nada que nos amarra mais do que a família. Quem tem família recebe um jugo (objeto de madeira que se coloca no pescoço do boi) e uma disciplina de Deus. O marido é disciplina para a esposa e ela para o marido e isso a vida inteira. Os filhos também são um meio de disciplina . Aqueles que não tem filhos gostariam de tê-los, mas apesar de seus desejos permanecem sem filhos. Outros têm muitos e não querem mais um; mas quanto menos os querem, mais filhos chegam. Uma certa irmã pode desejar ter um filho dócil como Jacó, mas infelizmente seu filho é selvagem como Esaú, e cria muitos problemas na família. Essa irmã chega a sentir que seu lar é como uma fornalha. Os empregados podem ser dispensados, mas os filhos devem ser mantidos, goste ela ou não. Eles seguirão durante a vida toda e serão uma disciplina de longa duração para ela. Na igreja somos também disciplinados severamente . Deus ordena que não sejamos cristão ilhados. Devemos estar na Igreja e no Corpo, servindo ao Senhor e nos encaixando com os irmãos. Deus prepara alguns irmãos especiais para estarem conosco. Eles amam ao Senhor,mas têm uma disposição especial: estão sempre em conflito conosco e nos fazem sofrer. Isso também é a disciplina de longa duração. Ao longo da nossa vida encontramos muitos casos desse tipo de disciplina. Alguns, como Paulo, vivem com aguilhão no corpo: uma debilidade física ou uma incapacidade. Esta é uma disciplina de longa duração . Podemos ter esperança de sermos livrados da disciplina passageira, mas a prolongada exige muito tempo, não nos abandona, nem muda o seu sabor: ela permanece sempre do mesmo jeito. Por isso, quando a disciplina prolongada vier sobre nós, não esperemos que ela passe logo. Devemos abandonar toda a esperança e ter uma disposição para aceitá-la ao longo da nossa vida. Na verdade, a disciplina de longa duração é a mais preciosa, pois somente ela pode proporcionar um quebrantamento amplo e severo. Aprendemos as boas lições quando passamos pela disciplina prolongada. Prestemos atenção à disciplina passageira, mas muito à disciplina prolongada. Alcance da Disciplina O alcance da disciplina do Espírito Santo é universal. Suas dimensões são iguais às do universo. Por isso, tudo o que nos acontece, incluindo pessoas, coisas e sucessos, grandes ou pequenos, é a disciplina do Espírito Santo . Devemos crer que nenhuma das coisas com as quais deparamos é o que as pessoas do mundo chamam de sorte , mas que elas são, na verdade, o arranjo do Espírito Santo. Essa disciplina não são apenas certo tipos de coisas ou alguns assuntos. Devemos aceitar que em todo nosso viver, tudo é disciplina do Espírito Santo. Se você tem certa oportunidade de emprego, isso é devido à disciplina do Espírito Santo. O fato de você conhecer certos irmãos e irmãs também é a disciplina do Espírito Santo. Você gostaria de ser uma pessoa saudável, mas infelizmente é débil; você espera que seu trabalho cresça para produzir um bom trabalho para o Senhor, mas encontra tantos problemas que não é capaz de se mover; se vida no lar é perfeita, se é pobre nas questões espirituais, tudo isso é disciplina do Espírito Santo (desde que não haja pecado envolvido). Devemos aplicar a disciplina do Espírito Santo ao nosso viver inteiro e a todas as nossas circunstâncias. Devemos admitir que todas as situações não agradáveis nem também estão dentro do alcance da disciplina do Espírito Santo. Assim aprendemos a lição completa. A Aceitação da Disciplina Reconheça a Disciplina: O reconhecimento precede a aceitação . Devemos reconhecer primeiro que tudo o que passamos provem da disciplina do Espírito Santo. Não podemos esquecer de Romanos 8:28 “...todas as coisas cooperam para o bem... .” Identifique qual é a Finalidade: Devemos conhecer qual o propósito do Espírito Santo ao me conceder tal disciplina. È para me castigar ou educar? Permaneça em oração diante do Senhor até saber com certeza se é um problema ou uma necessidade particular a causa da disciplina do Espírito Santo. Confesse o Ponto Especifico: Já que o Espírito Santo prepara o ambiente para nos disciplinar no tocante a um ponto especifico, devemos estar claros que esse ponto especifico representa um problema diante de Deus. Pode ser que sejamos obstinados ou orgulhosos, desobedientes, indispostos a pagar o preço ou sem disposição para negar o Eu. Uma coisa ou outra deve ser retirada ou quebrantada, tratada ou destruída. Devemos lembrar que a disciplina do Espírito Santo nunca nos faz sofrer sem motivo . Tendo conhecimento do propósito da disciplina, devemos fazer uma plena confissão do ponto em questão. Submeta-se: Depois de confessar nossos pecados, devemos nos submeter através do Espírito Santo. Essa submissão significa aceitação . Se vimos o propósito dessa disciplina num determinado ponto especifico, ali devemos nos submeter. Só então podemos aceitar a disciplina do Espírito Santo. Adore: A adoração é a mais alta forma de gratidão. O quadro mais claro na Bíblia de um homem que adora a Deus pode ser visto em Jacó. Quando estava morrendo, ele adorou a Deus apoiado em seu cajado que ele carregou a vida toda, mostrando por lado a experiência completa de sua vida e, por outro, sua vida como peregrino. Jacó adorou a Deus apoiado em seu cajado, cujo significado é: ele adorou a Deus de conformidade com sua experiência . Toda a adoração do homem a Deus tem como base sua própria experiência diante dEle. Algumas vezes parece que aceitamos a disciplina diante de Deus, mas não confessamos plenamente diante dEle, não aceitamos a sua disciplina, nem O adoramos solenemente. Parece que aceitamos a disciplina, porém não o fazemos de forma completa. Por isso a aceitação não é sólida. Autor: Witness Lee

 

Muito bom!!!

| A Vida Centrada no Eu |

No texto original do livro de Ester, a palavra 'rei' aparece cento e sessenta e nove vezes, o nome 'Assuero' é citado vinte e nove vezes e a palavra 'reino' aparece em onze ocasiões. O nome de Deus, no entanto, não é citado uma única vez. Pode-se concluir que a história é centrada em Assuero e que ele é o personagem principal da narrativa. Caso contrário, como explicar a sua presença em todo o livro? O rei Assuero representa o 'eu', conseqüentemente, sua personagem representa a vida centrada no 'eu'. Uma vez que o livro de Ester está repleto de sombras do 'eu', é possível perceber por que o nome de Deus tenha desaparecido da narrativa. Sempre que o 'eu' rouba a cena, Deus afasta-se silenciosamente. Nesse aspecto, o livro de Ester assemelha-se muito a Romanos 7, também repleto da palavra 'eu' - ao todo quarenta e oito citações - em contraste com a palavra Espírito Santo, que aparece uma única vez. No entanto, há uma grande mudança no capítulo 8, o número de menções da palavra 'eu' diminui, aumentando as menções ao Espírito Santo - pelo menos dezenove. O livro de Ester aparenta ser como o capítulo 7 do livro de Romanos, no entanto, é ao capítulo 8 que o seu desenrolar se assemelha. Podemos então afirmar que Romanos 7 e 8 são chaves para o livro de Ester. O fato de Paulo mencionar muitas vezes a palavra 'eu' em Romanos 7, e as constantes menções ao rei Assuero no livro de Ester lembra-nos de um pássaro dos Estados Unidos, chamado 'Me'. Ele canta uma única melodia o dia inteiro, não para de entoar 'Me', de seu interior flui somente a palavra 'Me', nunca muda, é sempre 'Me'. Por isso recebeu o nome 'Me'. Na língua inglesa, a palavra 'Me' é o pronome objeto para 'eu'. Esse pássaro não canta 'piu-piu', mas entoa 'eu-eu' todos os dias. O que o pássaro 'Me' cantarola é exatamente a 'canção' que Paulo entoa no capítulo 7 de Romanos. É também a música de Assuero no livro de Ester. Na realidade, não é essa também a canção do homem natural, todos os dias? Ele pensa constantemente em seu 'eu', sua preocupação é 'eu', o que ama é 'eu', por conseguinte, o que expressa é 'eu'. Para muitos de nós é 'eu' em tudo e tudo é 'eu'. Ao acordar sou 'eu', o meu sonho é 'eu'. Certa vez, na cidade de São Paulo, um grupo de irmãos chineses reunido lia o livro de Ester. Ao chegar no trecho referido, eles tomaram emprestado a melodia do Disney - "Um pequeno mundo" - para cantar a música do pássaro 'Me'. Em português a palavra 'Me' é o pronome 'eu', mas na congregação havia irmãos que somente conheciam a língua chinesa e a pronúncia de 'eu' em chinês é 'fã'. Assim, eles trocaram o 'eu' por 'fã'. Quando todos cantaram simultaneamente a música do pássaro 'Me', uns cantavam 'eu', outros cantavam 'fã'. Unindo as duas palavras, obtém-se a expressão 'eu-fã'. O resultado dessa união sino-brasileira não foi somente cômico, mas muito ilustrativo. Coincidentemente essa combinação alertou que verdadeiramente somos 'eu-fãs', ou seja, todos fãs do 'eu'. Hoje temos fãs de futebol, fãs do xadrez, fãs do cinema, mas acima de tudo, o homem é fã de si mesmo, inclusive o cristão. Os cristãos devem pedir misericórdia ao Senhor, pois muitas vezes dizem amá-lO, mas na verdade, o que ainda amam mais neste mundo é o seu próprio eu. Seus pensamentos estão repletos de si próprios, são um verdadeiro rei Assuero. Se não tivessem riqueza alguma, não hesitariam em deixar o Senhor reinar! Mas o homem natural acredita que tem algo de bom em si mesmo, o que o faz pensar constantemente ao seu respeito: "Se sou o centro, ao formar uma família, serei o centro. Também sou o centro na congregação. Cristo morreu por mim na cruz. Cristo me ama por minha causa". É bom sabermos que Cristo nos ama, o problema é quando nos tornamos o centro! Desse modo, apesar de amar ao Senhor, o resultado é semelhante ao livro de Ester, a presença de Deus e Seu nome não são vistos claramente enquanto a expressão do homem natural e o seu nome ficam em destaque. Isso leva ao louvor dos homens e faz com que o nome de Deus não seja louvado, nem a Sua glória reconhecida. A Forte Luz do Eu Quantas vezes o cristão permite que Cristo ocupe o primeiro lugar em todas as coisas, decide que Ele será o centro de sua vida, e submete-se a Ele? Quando a luz por trás é muito forte, ainda que Deus seja o personagem principal, só é possível ver a Sua sombra, ter uma vaga impressão daquilo que Ele é. É isso o que percebemos no livro de Ester, é possível ver a obra de Deus, todavia é impossível ver o Seu nome. Ao olharmos, de dentro para fora, para uma pessoa diante de uma janela no sol do meio-dia, percebemos apenas a sua silhueta. O seu rosto não pode ser visto porque a luz que está no fundo é muito forte. Isso explica porque não se lê o nome de Deus no livro de Ester. A luz de Assuero destacou-se muito e só podia-se ver a sombra de Deus por meio de Suas obras. Isso é um alerta para todos os que amam e servem ao Senhor. Quantas vezes o nosso Cristo deveria estar na posição de liderança, mas a vida do nosso 'eu' é tão forte, nossa alma tão vívida e nossos pensamentos tão grandiosos que, o que os outros claramente vêem é a nós mesmos, ao invés da Sua beleza e da Sua glória, as quais perdemos no processo. As pessoas podem ver alguém que ama ao Senhor, mas não conseguem tocá-lO.

(copiado de um site cristão)

O que é uma cruz?

O que é uma Cruz?

"E quem não toma a sua cruz e vem após mim não é digno de mim" (Mt. 10:38).

Fardo não é cruz. Fardo é algo que não se pode evitar. A cruz, todavia, depende da escolha pessoal e pode, portanto, ser evitada. Assim como foi a primeira cruz na história assim também serão as incontáveis pequenas cruzes que a seguem. Assim como a cruz original foi escolha do Senhor, as cruzes de hoje também precisam ser escolhidas por nós. Algumas pessoas pensam que estão carregando a cruz sempre que se encontram em alguma dificuldade ou experimentam algum sofrimento. Isso não é verdade, pois dificuldades e sofrimentos podem acontecer naturalmente com qualquer pessoa, mesmo que ela não seja crente em Cristo.

O que é, então, uma cruz? A cruz deve estar em concordância com aquilo que o Senhor Jesus disse: "Meu Pai,... faça-se a Tua vontade" (Mt. 26:42). O Senhor pediu ao Pai que não respondesse de acordo com aquilo que o Filho desejava, mas de acordo com a vontade do Pai. Isso é cruz! Tomar a cruz é escolher a vontade do Pai.

                                                        Watchman Nee

Tagarela...

| Tagarelice |
“Exortamo-vos, porém, irmãos... que procureis viver quietos” (I Ts 4.11) A tagarelice destrói totalmente a profunda espiritualidade. A própria vida do nosso espírito vaza em nosso falar e, por isso, toda conversa supérflua é um desperdício das forças vitais do coração. No cultivo de frutas acontece um fato freqüentemente: a florescência excessiva impede uma boa colheita e o fruto também. Através da eloqüência exagerada, a alma leva uma vida sem controle na florescência das palavras e não dá fruto. Não estou falando de pecadores, nem de um legitimo testemunho por Jesus, mas de uma eloqüência excessiva de certas pessoas nominalmente espirituais, dos professores da graça purificadora. Esse é um dos maiores empecilhos para uma sólida união com Deus. Observe como as pessoas dizem as mesmas coisas uma e outra vez. Quantas bagatelas insignificantes são ampliadas por um mundo de palavras; coisas que deveriam ser sepultadas são desenterradas através das fofocas; algo que é sem valor e não essencial discutido e argumentado; coisas solenes e profundas do Espírito são mencionadas de forma fútil e superficial, até que alguém que possui o verdadeiro batismo do silêncio divino em seu coração, sente que deve retirar-se sem cerimônia, para um lugar solitário ou para uma floresta, onde poderá juntar os fragmentos e descansar em Deus. Não precisamos somente de purificação do pecado, mas de uma morte radical para o barulho, a atividade e a eloqüência natural do nosso espírito natural. Conseqüências do Nosso Muito Falar Perda do poder espiritual: O pensamento e o sentimento da alma são como a pólvora e o vapor: quando mais condensados, maior o seu poder. O vapor devidamente condensado, moverá um trem a noventa quilômetros por hora; mas, se lhe for dada muita expansão, não conseguirá movê-lo nem cinco centímetros. Assim acontece com a verdadeira ação do coração: se for expressada em poucas palavras selecionadas pelo Espírito Santo, ela penetrará na mente e ficará para sempre. Mas se for, dissipada em qualquer conversação fútil, provavelmente não terá qualquer proveito. Perda de Tempo: Se as horas gastas com conversar inúteis fossem utilizadas para oração secreta ou leitura profunda, logo alcançaríamos um nível espiritual e paz divina, além dos nosso sonhos atuais. A tagarelice conduz às declarações tolas, desagradáveis ou vazias. Nas chamadas conversas “espirituais” logo batemos todo o creme que temos em nossas almas e o resto da conversa é apenas um leite desnatado e sem cor. O creme só volta quando ficamos a sós com Deus e nos alimentamos dos Seus pastos verdes. O Espírito Santo nos adverte: “na multidão de palavras não falta transgressão” (Pv 10.19). É impossível até mesmo para o melhor dos santos, falar além de um certo ponto sem dizer algo desagradável, duro, tolo ou errado. Acerte Primeiro a Sua Situação Precisamos acertar isso pessoalmente. Se os outros são barulhentos e tagarelas, eu devo determinar viver em constante quietude e humildade de coração. Devo guardar meu falar, como um guarda vigia uma fortaleza e, com todo o respeito pelos outros, interromper uma conversação ou me retirar do grupo e entrar em profunda comunhão com o meu precioso Senhor. A Cura da Tagarelice Algumas vezes pode ser através de uma fornalha interior de sofrimento que queima toda a efervescência excessiva da mente, ou por uma revelação para a alma da tremenda majestade e eternidade de Deus, a qual lança sobre as faculdades naturais em eterno silêncio. Se desejamos andar no Espírito, precisamos evitar falar por amor ao falar, ou falar simplesmente para distrair. Se queremos falar com eficácia, devemos falar no tempo designado por Deus e em harmonia com o Espírito Santo que em nós habita.  “Refreie as suas palavras aquele que possui o conhecimento; e o homem de entendimento é o de espírito sereno” (Pv 17.27) “Não te precipites com a tua boca, nem o teu coração se apresse a pronunciar palavra diante de Deus; porque Deus está no céus e tu estás sobre a terra; portanto, que sejam poucas as tuas palavras. Porque na multidão de trabalhos vêm os sonhos e da multidão das palavras a voz do tolo.” (Ec 5:2-3)
Retirado de um site cristão.

Porque Deus Permite o Sofrimento!!!

| Porque Deus Permite o Sofrimento |

1. O Sofrimento e a Liberdade de Escolha: Pais amorosos anseiam por proteger seus filhos da dor desnecessária. Mas os pais que são sábios conhecem o perigo da proteção excessiva. Eles sabem que a liberdade de escolha jaz do coração do que significa o ser humano, e que um mundo sem escolha seria pior do que um mundo sem dor. Pior ainda seria um mundo cheio de gente que poderia fazer escolhas erradas sem sofrer qualquer dor. Ninguém é mais perigoso do que o mentiroso, o ladrão ou o assassino que não sente o mal que está causando a si e aos outros (Gn. 2. 15-17) 2. A Dor Nos Avisa do Perigo: Odiamos a dor principalmente naqueles que amamos. Mas sem o desconforto o doente não procuraria o médico. Os corpos exaustos não buscariam o descanso, os criminosos não temeriam a Lei, os filhos ririam da correção. Sem as dores da inconsciência, a insatisfação diária do tédio ou o anseio vazio pela importância, as pessoas que foram feitas para encontrar satisfação em um Pai Eterno, se contentariam com muito menos que isso. O exemplo de Salomão, seduzido pelo prazer e instruído por suas dores, nos mostra que mesmo os sábios entre nós tendem a se desviar do bem de Deus, até serem aprisionados pela dor resultante das próprias escolhas limitadas. 3. As Dores e as Coisas Ocultas do Coração: O sofrimento é sempre provocado pelas mãos dos outros, mas ele tem um modo de revelar o que está em nossos próprios corações. A capacidade para amar, ter misericórdia, irar, invejar e orgulhar jazem latentes até serem despertadas pelas circunstâncias. Força e fraqueza de coração não são encontradas quando tudo está indo do nosso jeito, mas sim quando chamas de sofrimento e tentação provam o valor do nosso caráter. Assim como o ouro e a prata são refinados pelo fogo, e carvão precisa de tempo e pressão para se tornar um diamante, assim o coração humano é revelado e desenvolvido por suportar a pressão e o calor do tempo e das circunstâncias. A força de caráter é revelada não quando tudo está bem, mas na presença da dor e do sofrimento humano. 4. A Dor e as Divisas da Eternidade: Se a morte é o fim de tudo, então uma vida cheia de sofrimento não é justa. Mas se o fim dessa vida nos leva ao começo da eternidade, então as pessoas mais afortunadas no universo são aquelas que descobrem, através do sofrimento, que esta vida não é tudo o que temos para viver. Aqueles que encontram a si mesmos e ao Deus eterno através do sofrimento não desperdiçaram suas dores. Eles permitiriam que sua pobreza, tristeza e fome os conduzisse ao Senhor da eternidade. Esses são os que hão de descobrir para sua alegria infindável porque Jesus disse: “Bem aventurado são os pobres de espírito, porque deles é o Reino de céus.” 5. A Dor Nos Desprende Dessa Vida: Com o tempo, nosso trabalho e nossas opiniões são menos e menos procuradas. Nossos corpos começam a piorar com o desgaste e pouco a pouco caem num desuso inevitável. As juntas endurecem e doem, os olhos escurecem, a digestão fica lenta, o sono se torna difícil, os problemas aumentam e as opiniões diminuem. Mas, se a morte não é o fim, mas apenas o começo de um novo dia, então a maldição da idade avançada também é uma benção. Cada nova dor torna este mundo menos convidativo e a próxima vida mais atraente. A seu modo, a dor prepara o caminho para uma partida maravilhosa. 6. A Dor e a Nossa Confiança em Deus: O mais famoso sofredor de todos os tempos foi um homem chamado Jó. Ele perdeu seus filhos no vento e no fogo, seus bens num ataque inimigo e sua saúde nos tumores dolorosos. Diante de tudo isso, Deus não disse a Jó porque isso estava acontecendo. Enquanto Jó rebateu as acusações dos seus amigos, o céu permaneceu silencioso. Quando Deus finalmente falou, Ele não revelou que o Seu mais antigo inimigo, Satanás, havia desafiado os motivos de Jó em servir a Deus. O Senhor também não pediu desculpas por permitir que Satanás testasse a devoção de Jó. Pelo contrário, Deus falou sobre as cabras monteses dando à luz, filhotes de leão caçando, corvos no ninho, as largas passadas do cavalo, as maravilhas dos céus, os segredos do mar e o ciclo das estações. Jó pode concluir que se Deus tinha poder e sabedoria para criar este universo físico, havia razão para se confiar nesse mesmo Deus nos tempos de sofrimento. 7. Deus Sofre Junto Conosco: Ninguém tem sofrido mais do que nosso Pai no céu. Ninguém tem pago um preço maior por permitir que o pecado entrasse no mundo. Ninguém tem sofrido tão continuamente por causa da dor de uma raça arruinada. Ninguém tem sofrido como Aquele, que pagou por nossos pecados no corpo crucificado do Seu Próprio Filho, do que Aquele que, quando estendeu seus braços e morreu, nos revelou o quanto nos ama. É este Deus que, ao nos atrair a si mesmo, nos pede para confiar nele quando estamos sofrendo e quando aqueles que não são mui queridos choram em nossa presença. (1 Pd. 2.21; 3.18; 4.1)  8. O Conforto de Deus é Maior Que a Dor: O apóstolo Paulo implorou ao Senhor que tirasse uma fonte não identificada de sofrimento. Mas o Senhor recusou dizendo: “Minha graça é suficiente para ti, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” Ao que Paulo respondeu: “Por isso, de boa vontade antes me gloriarei nas minhas fraquezas, a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo. Pelo que sinto prazer nas minhas fraquezas, a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo. Pelo que sinto prazer nas minhas fraquezas, nas injurias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco, então é que sou forte” (2 Co. 12.9,10). Paulo aprendeu que ele preferia estar com Cristo no sofrimento do que sem Cristo na saúde e circunstâncias agradáveis. 9. A Dor nos Aproxima dos Outros: Ninguém escolheria dor e sofrimento, mas quando não há escolha, resta alguma consolação. Os desastres naturais e os tempos de crise têm uma forma de nos reunir. Furacões, incêndios, terremotos nos conduzem à nossa sensibilidade. Repentinamente nos lembramos da nossa própria mortalidade e que as pessoas são mais importantes que coisas, que precisamos uns dos outros, e acima de tudo, precisamos de Deus. Cada vez que descobrimos o conforto de Deus, em nosso sofrimento, nossa capacidade de ajudar os outros é aumentada. Isso Paulo tinha em mente ao escrever. “... Pai das misericórdias e Deus de toda consolação, que nos conforta em todas as nossas tribulações, para que possamos confortar aqueles que são atribulados, com o consolo que nós somos consolados por Deus”. (2 Co. 1.3-4).  10. Deus Transforma o Sofrimento em Bem: Essa verdade pode ser melhor vista em muitos exemplos da Bíblia. Através do sofrimento de Jó, podemos ver um homem que não apenas teve um conhecimento mais profundo de Deus, mas tse tornou numa fonte de encorajamento para todas as gerações vindouras. José foi rejeitado, traído, vendido como escravo aprisionado injustamente. Nele vemos alguém que pode dizer aos que o feriram: “Vós intentaste mal contra mim... . Deus o transformou em bem” (Gn. 50.20). Quando tudo em nós grita contra os céus por permitir o sofrimento, temos motivo para considerar o resultado e alegria eterna de Jesus, o Qual em Seu próprio sofrimento na cruz de um condenado, clamou: “Deus meu, Deus meu, por que Me desamparaste?” (Mt 27.16). Se a deslealdade e o sofrimento da vida não te deixam aceitar que um Deus no céu Se preocupa com você, considere o sofrimento dAquele que o Isaías chamou de “Homem de dores e experimentado nos sofrimentos” (53.3). Pense em suas costas dilaceradas, Sua fronte ensangüentada, Suas mãos e pés perfurados pelos cravos, Seu lado rasgado, Sua agonia no Getsêmani e no Seu grito de abandono. Considere que ele declarou que não estava sofrendo por seus pecados, mas pelos nossos. Para nos dar o direito de escolher, Ele nos deixa sofrer. Mas Ele mesmo carregou a dor e penalidade final por todos os nossos pecados (2 Co. 5.21; 1Pd. 2.24).

Retirado de um site cristão.

Palavras Vãs.

“O que guarda a sua boca preserva a sua vida” (Pv 13:3); “Uma língua suave é arvore de vida; mas a língua perversa quebranta o espírito” (Pv 15:4) “Do que há em abundancia no coração, disso fala a boca”; “Digo-vos, pois, que de toda palavra fútil que os homens disserem, hão de dar conta no dia do juízo. Porque pelas tuas palavras serás justificado, e por suas palavras serás condenado”. (Mt 12:34, 36 e 37) Se um balde contendo água tiver um buraco, toda a água escapará. Não se trata de haver água ou não, mas sim se existe vazamento. Alguns irmãos e irmãs mostram que buscam realmente ao Senhor no conhecimento da Cruz. Às vezes eles desejam carregar a Cruz com sinceridade. Tudo indica que eles deveriam estar cheios de vida (espiritual). O estranho é que nessas pessoas que buscam, admiram e até mesmo tomam a Cruz, não podemos tocar na vida. Pelo contrário, a gente toca na morte. Qual é a razão para tal situação? A resposta é uma só: a vida que receberam, vazou toda. Palavras Vãs Vazam a Vida O que guarda a sua boca preserva a sua vida; mas o que muito abre os lábios traz sobre si a ruína.” (Pv 13:3). Não temos a ousadia de afirmar dogmaticamente que quando Salomão escreveu esse provérbio, ele se referia à vida física ou espiritual. Todavia, podemos tomar principio dele e aplicá-lo à esfera espiritual, Essa palavra nos mostra uma coisa: aquele que busca ao Senhor e deseja suprir a igreja com a vida que recebe, deve ser cuidadoso com suas palavras. Se não for cuidadoso sua vida vazará. Porque alguns não são de utilidade nas mãos de Deus? É porque tem havido um vazamento da vida. Nessas pessoas só podemos tocar na morte e não na vida. Por essa razão, precisamos guardar nossa boca diligentemente diante do Senhor. Muitas historias podem ser contatadas com respeito a essa verdade, de que como as palavras vãs vazam a vida, mais do que de qualquer outra coisa. Isso não significa que o pecado seja melhor do que as palavras vãs, mas podemos dizer que à parte do pecado, o que mais dissipa a vida são as nossas palavras inúteis. Palavras Sujas ou Palavras Vãs “Digo-vos, pois, que de toda palavra fútil (vazia) que os homens disserem, hão de dar conta no dia do juízo” (Mt 12:36). O Senhor Jesus está Se referindo a palavras sujas? Não! Palavras difamadoras? Não! Palavras más? Não! Aqui se trata de palavras vãs: palavras fúteis, vazias, inúteis! Palavras vãs são palavras supérfluas, irrelevantes e desnecessárias, ou boatos que provocam disputas. “Hão de dar conta delas no dia do juízo. Porque por tuas palavras serás justificado e pelas tuas palavras seras condenado”. Foi isso que o Senhor Jesus disse. Podemos ver a seriedade das palavras vãs e também as palavras de boatos? Não é só a palavra impura que é grave; a palavra fútil é de solene significação. Em certas coisas e certos tipos de pecados particulares nós podemos fazer coisas e outros pecados que não podem ser compensados de modo algum. Como você pode compensar as palavras vãs faladas contra os outros? Você pode ir até à pessoa e confessar o pecado e retirar suas palavras; mas o som delas já entrou nos ouvidos dela e não há como eliminá-las. Você pode reembolsar alguém por coisas roubadas, mas por que meios se poderá reparar o prejuízo causado por meio das palavras? Tal pecado será apresentado diante de Deus. Por isso o Senhor diz: “Toda palavra vã que os homens disserem, hão de dar conta no dia do juízo. Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado”. Língua Suave: Árvore de Vida “Uma língua suave é arvore de vida; mas a língua perversa quebranta o espírito”. (Pv 15:4). Suave ou gentil significa não ser superaquecida. É ser moderado e correto no tom. O muito falar aquece a língua e quando isso acontece não existe mais arvore de vida. Somente uma língua suave é que e árvore de vida. Uma língua suave é aquela que não é nem apressada, nem tola, nem tagarela. Tal língua é árvore de vida. Não podemos sentir o perfume de Cristo num cristão que gosta de tagarelar com palavras inúteis. Aquele que tem prazer em conversar futilidade, não tem condições de suprir os outros com vida, pois uma palavra fútil produz uma grande abertura através da qual a vida (espiritual) é vazada. Trate com Seu Coração Sabendo que a palavra vã desperdiça a vida, o que devemos fazer a esse respeito? A fim de guardar nossa boca, precisamos primeiro tratar com o coração: “Pois da abundancia do coração fala a boca”, diz o Senhor. Aboca fala aquilo que esta no coração. Se você tem algo em seu coração, mais cedo ou mais tarde isso será manifesto por sua boca. Se você não disser aqui, vai dizer lá; se não for nessa casa será naquela outra. A boca há de falar aquilo que enche o coração. Por isso, para se aprender a não dizer palavras vãs e fúteis diante de Deus, o coração deve ser tratado. Se ele não for tratado, sua boca também não o será. Porque todas as demais coisas que enchem o coração, disso fala a boca. Nunca se desculpe dizendo que você é alguém que fala sem colocar o coração nas palavras. Segundo as palavras do Senhor Jesus, não existe tal possibilidade. O coração vem junto com a boca (isto é, com as palavras). Ela apenas expressa o que está no coração. Por isso o coração deve ser tratado antes da boca. Concordância no Falar Por causa dos problemas existentes entre os irmãos em Corinto, Paulo os exortou dizendo: “Sejais concordes no falar”. (I co 1:10). Como podiam falar a mesma coisa? “Sendo unidos no mesmo pensamento e no mesmo parecer”. A vida da igreja é semelhante à vida de um individuo: assim como ela pode vazar através das palavras vãs, do mesmo modo acontece com a vida da igreja. Visto termos a mesma vida, sejamos de uma mente e de um parecer. Se for assim, poderemos falar a mesma coisa e seremos guardados de pronunciar palavras vãs. Tratemos, portanto, com nosso coração, a fim de que a boca também seja tratada. Uma Boca: Duas Linguagens? “Porventura a fonte deita da mesma abertura água doce e água amargosa?” (Tg 3:11). Se uma fonte não pode deitar dois tipos diferentes de água, como pode uma mesma boca ter dois diferentes tipos de linguagem? Assim como uma fonte só produz um tipo de água, assim também a boca só pode falar um tipo de linguagem. Precisamos tratar especificamente com as palavras vãs, porque tal vazamento não for detido, qualquer coisa que não deveria entrar acabará entrando por um lado, e o que não deveria sair acabará saindo pelo outro lado. Tal perda será incalculável! Por isso, tal vazamento precisa ser detido! Peçamos ao Senhor: “Senhor, trate com meu coração, a fim de que minha boca seja guardada por tua graça”. Feche a Boca dos Outros Você precisa tratar também com a boca dos outros, ajudando aqueles que gostam de dizer palavras vãs e se deleitam em tagarelar e espalhar boatos. Quando tais pessoas vierem a você com a intenção de dizer palavras vãs, não deixe que elas comecem. Diga-lhes: “Irmão, irmã, vamos orar”. Assim você as conduzirá ao caminho certo, não permitindo que pronunciem palavras inúteis, mas falando versículos da Bíblia ou se dedicando à oração. Você pode até mesmo ser bem rude e dizer: “Irmão, vamos aprender a dizer palavras que edificam. É melhor do que falar palavras vãs”. Se desejarmos deter completamente o vazamento, devemos pedir também a Deus que nos livre da nossa própria curiosidade, para que possamos aprender a temê-Lo. Muitos cristãos são tão cheios de curiosidade que anseiam ouvir estórias estranhas e impuras. Seus ouvidos são como latas de lixo, nas quais todo tipo de coisas é jogado. Se formos livrados dessa curiosidade, pecaremos menos e do mesmo modo ajudaremos nossos irmãos a não cometerem tanto pecados. Se nossos ouvidos não estiverem coçando e se não dermos oportunidade diante de Deus, a fim de que a vida não seja dissipada em nós e o vazamento nos outros seja detido também. Extraído do livro: Practical Issues of This Life - Watchman Nee Christian Fellowship Publishers